Nós Somos

Fundado em março de 2001, duas semanas após o falecimento de seu idealizador, iniciou suas atividades em 5 de maio do mesmo ano adotando o espírito dos “negócios conscientes” como seu paradigma. Neste modelo, um empreendimento tem um sistema emocional reflexo direto do blueprint emocional das pessoas envolvidas, isto é, a disfunção ou a funcionalidade emocional do negócio.

Trata-se de pessoas que estão cientes do impacto de cada um dos seus hábitos e ações sobre o seu nível material, interpessoal e meio ambiente. Pessoas, portanto, que vivem suas vidas baseadas no conhecimento de que todas as coisas estão interconectadas; que conhecem sobre sua missão na vida, suas forças, suas fraquezas e fragilidades; que desejam viver e trabalhar com alegria e criatividade; reavaliam seus sistemas de crenças sobre a vida; entendem que estão aqui para servir e estão direcionadas para promover um trabalho alinhado com princípios, visão ampla e alegria solidificando seu comprometimento pessoal com o sucesso do negócio.

No esforço para compreender e interpretar o universo regional, o IDC busca descortinar os cenários, os povos, os costumes, os sentimentos, enfim o patrimônio material, imaterial, natural e cultural e as características inerentes à vastidão amazônica. Registrar e reconstruir a realidade amazônica em sua especificidade, e conectá-la a contextos mais amplos é fundamental para sua permanência. Buscamos “a realidade amazônica, como nós a vivemos, como nós a sentimos em nossa carne e em nosso coração”, nos lembra o sociólogo amazônico André Vidal de Araújo.

O Instituto Dirson Costa reconhece que a expressão do imaginário é o elemento mais pulsante na produção da cultura amazônica. Por esta razão, adota como política cultural a reconstrução do imaginário amazônico e posiciona-o como uma matriz cultural do mundo pós-moderno. Acreditamos ser este o campo de maior ação, vetor que norteia a visão de produção cultural que integra o homem amazônico ao seu início, restaurando seu olhar para se ver e se compreender na sua singularidade, dialogando com a comunidade mundial sem perder sua identidade. Empenha-se em definir o ETHOS AMAZÔNIDA.